येरुशलम, 24 मई, 2026 (TPS-IL) — द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा साइप्रस में हिरासत में लिए गए होलोकॉस्ट पीड़ितों के वंशजों द्वारा बनाया गया एक फेसबुक समूह सामूहिक स्मृति के एक अप्रत्याशित पुरालेख में विकसित हो गया है, जो कई मामलों में लगभग खो चुके पारिवारिक इतिहास को फिर से बनाने में मदद कर रहा है, बेन-गुरियन विश्वविद्यालय के एक नए अध्ययन के अनुसार।
डॉ. एयेलेट क्लेन-कोहेन द्वारा किए गए और सहकर्मी-समीक्षित पत्रिका मेमोरी, माइंड एंड मीडिया में प्रकाशित इस शोध में जांच की गई है कि कैसे पीड़ितों के वंशज साइप्रस हिरासत शिविरों से जुड़े पारिवारिक कहानियों, दस्तावेजों और तस्वीरों को संरक्षित करने के लिए सोशल मीडिया का उपयोग करते हैं। ये शिविर, जो ब्रिटिश जनादेश के फिलिस्तीन के संदर्भ में ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा संचालित किए जाते थे, 1946 और 1949 के बीच दसियों हज़ार यहूदी शरणार्थियों को रखते थे, जब वे जनादेश वाले फिलिस्तीन पहुंचने का प्रयास कर रहे थे।
क्लेन-कोहेन ने कहा कि फेसबुक समुदाय दर्शाता है कि कैसे डिजिटल प्लेटफॉर्म वंशजों को खंडित पारिवारिक इतिहास को पुनः प्राप्त करने में मदद कर सकते हैं।
उन्होंने कहा, “अगर इससे दुनिया में कहीं भी लोगों के एक समूह को यह महसूस होता है कि वे भी अतीत के इतिहास को अपने लिए खोजना चाहते हैं, तो इस अध्ययन की शक्ति यह है कि यह किसी को दूसरे संदर्भ में भी ऐसा ही करने के लिए प्रेरित कर सकता है।”
उन्होंने बताया कि समूह के प्रतिभागियों ने अपने व्यक्तिगत और पारिवारिक आख्यानों की गहरी समझ हासिल की है।
उन्होंने टीपीएस-आईएल को बताया, “संक्षेप में, अध्ययन उस तरीके के बारे में बात करता है जिससे होलोकॉस्ट पीड़ितों के वंशज अपने और साइप्रस से जुड़ी पारिवारिक कहानियों की गहरी समझ विकसित करने के लिए कम परिचित कहानियों की तलाश करते हैं।” “साथ ही, यह सोशल नेटवर्क की क्षमता को इंगित करता है जिससे कम परिचित आख्यान सामने आ सकें और सार्वजनिक विमर्श का हिस्सा बन सकें, खासकर दर्दनाक घटनाओं, व्यक्तिगत पहचान की खोज और अंतर-पीढ़ीगत आघात से निपटने की प्रक्रिया से जुड़ी कहानियों को।”
शोध के अनुसार, ऑनलाइन समूह एक सहयोगात्मक स्थान के रूप में कार्य करता है जहां वंशज गवाही साझा करते हैं, रिश्तेदारों की तलाश करते हैं, और उन कहानियों के टुकड़ों को एक साथ जोड़ते हैं जो अक्सर दशकों तक परिवारों के भीतर अनकही रह जाती थीं।
क्लेन-कोहेन ने 2022 के दौरान समूह के सदस्यों द्वारा प्रकाशित 687 पोस्ट और टिप्पणियों का विश्लेषण किया। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि अध्ययन गुणात्मक था और इसका उद्देश्य साइप्रस शिविर पीड़ितों के सभी वंशजों का सांख्यिकीय प्रतिनिधित्व प्रदान करना नहीं था।
उन्होंने कहा, “मेरे लिए, जो इस समुदाय को विशेष रूप से अद्वितीय बनाता है, वह यह तथ्य है कि इसके पीछे कोई औपचारिक निकाय या कोई आधिकारिक संस्था नहीं है।” “इसके पीछे कोई पुरालेख नहीं है। फिर भी लोग इसके चारों ओर इकट्ठा होते हैं और एक-दूसरे के साथ कहानियाँ और यादें साझा करते हैं।”
ऐतिहासिक तथ्य और स्मृति के बीच संबंध के बारे में पूछे जाने पर, क्लेन-कोहेन ने कहा कि यह ऐतिहासिक अनुसंधान में एक अंतर्निहित तनाव है।
उन्होंने समझाया, “जैसे ही कुछ होता है, वह समाप्त हो जाता है, और स्मृति बेहतर और बदतर के लिए हावी हो जाती है। यही स्मृति और इतिहास के बीच शाश्वत तनाव है।”
साइप्रस हिरासत शिविर ब्रिटिशों द्वारा अगस्त 1946 में उस समय की ब्रिटिश नीति के तहत जनादेश वाले फिलिस्तीन में यहूदी आप्रवासन को प्रतिबंधित करने के प्रयास में स्थापित किए गए थे। इज़रायल राज्य की स्थापना से पहले 50,000 से अधिक यहूदी शरणार्थी, जिनमें से कई होलोकॉस्ट से बचे थे, इन शिविरों से गुजरे थे। अनुमानित 80 प्रतिशत 13 से 35 वर्ष की आयु के थे। भीड़भाड़, खराब स्वच्छता और गोपनीयता की कमी जैसी स्थितियाँ थीं।
युद्ध के बाद यहूदी प्रवासन और इज़रायल की स्थापना की व्यापक कहानी में उनके ऐतिहासिक महत्व के बावजूद, क्लेन-कोहेन ने कहा कि अन्य होलोकॉस्ट और उत्तर-होलोकॉस्ट आख्यानों की तुलना में साइप्रस शिविरों को अपेक्षाकृत सीमित सार्वजनिक ध्यान मिला है।
इतिहासकार नहुम बोगनर, जिन्होंने साइप्रस की कहानी पर व्यापक शोध किया है, ने शोधकर्ताओं को बताया कि “साइप्रस निर्वासन का मामला इस तरह से छोड़ दिया गया था जैसे कि यह एक अदृश्य हाथ द्वारा किया गया हो” और “जो प्रकाशित हुआ, उसमें, समुद्र में वीर एपिसोड को प्राथमिकता दी गई थी,” जो जनादेश वाले फिलिस्तीन में अवैध आप्रवासन के प्रयासों का जिक्र कर रहा था।
क्लेन-कोहेन के अनुसार, समूह में भाग लेने वाले वंशज केवल पुरानी यादों को साझा नहीं कर रहे हैं, बल्कि सक्रिय रूप से पीढ़ियों तक खंडित पारिवारिक इतिहास का पुनर्निर्माण कर रहे हैं।
अध्ययन में उद्धृत एक पोस्ट माया के रूप में पहचानी गई एक महिला द्वारा लिखी गई थी, जिसने कहा कि उसके दादा-दादी को बर्गेन-बेल्सन एकाग्रता शिविर से रिहा होने के बाद साइप्रस में हिरासत में लिया गया था।
पोस्ट में कहा गया है, “मेरे परिवार में, कई अन्य लोगों की तरह, उन्होंने जीवन के उन कठिन और दर्दनाक अध्यायों के बारे में शायद ही कभी बात की जो इज़रायल में उनकी नई शुरुआत से पहले थे। दूसरी और तीसरी पीढ़ी के कई अन्य लोगों की तरह, मैं अपने परिवार के अतीत के बारे में बहुत कम जानकारी, कई सवालों के साथ, और अधिक खोजने की इच्छा, या यहाँ तक कि आवश्यकता के साथ रह गई थी।”
क्लेन-कोहेन ने कहा कि ऐसी गवाहियाँ दर्शाती हैं कि कैसे डिजिटल समुदाय कई उत्तरजीवी परिवारों में चुप्पी से उत्पन्न अंतराल को भर रहे हैं।
उन्होंने ऑनलाइन स्थान को “फेसबुक समूह के माध्यम से एक गतिशील सार्वजनिक क्षेत्र” के रूप में वर्णित किया, जहाँ वंशज सामूहिक रूप से स्मृति को संरक्षित और पुनर्व्याख्या करते हैं।
यह अध्ययन इस बात पर भी प्रकाश डालता है कि होलोकॉस्ट स्मृति पीढ़ियों में कैसे प्रसारित होती है।
जबकि पारंपरिक स्मरणोत्सव अक्सर संग्रहालयों, समारोहों और औपचारिक पुरालेखों पर केंद्रित रहा है, क्लेन-कोहेन ने कहा कि डिजिटल प्लेटफॉर्म वंशजों को व्यक्तिगत गवाही और सामूहिक भागीदारी के माध्यम से नीचे से स्मृति को आकार देने की अनुमति देते हैं।